02:43

КСТ

白樫 木刀
Можно бы лечь спать, а я ковыряю многостраничный англоязычный текст про агрегатные линии травления и всякие нейронные сети. :alles: (Я даже по-русски не знаю, что это такое.) И всё бы ничего, но английский текст составляли тоже русские. Ergo: наследие Льва Толстого и стремление сделать целый роман из одного предложения. Ну вот почему научную работу надо обязательно писать как-то заковыристо и из простой мысли непременно делать загогулину? :alles:

А на днях удалось просветить приятеля, что хокку - это 17 всего слогов, а не просто кроткое стихотворение без рифмы. То есть, как хочешь допиливай, но впихни в эти 5-7-5 миллион смыслов. С русскими многосложными словами это вообще своеобразная задача.

"Сначала художник рисует просто и плохо. Потом сложно и плохо. Потом сложно и хорошо. И только потом просто и хорошо".
Илья Ефимович Репин.

白樫 木刀
Я редко пишу свои впечатления про книги и фильмы, но я думаю, что сие творение заслуживает отдельного внимания. Вот как-то просто не могу не написать небольшое эссэ, ибо вправду зацепило. Даже сильнее, чем Драгондзакура, о которой писалось ранее. monocera.diary.ru/p217633963_12489-12521-12468-...

До этого эталонной историей про дружбу (именно настоящую дружбу) двух дядек, где оба персонажа - многогранные личности и являются нераздельным полноценным дуэтом, для меня были, пожалуй, Холмс и Ватсон.
Но недавно - совершенно случайно - удалось познакомиться с серией "Агентство добрых услуг Махоро" по книге авторства писательницы Миура Сион. Причем в разных интерпретациях: фильм ("Тада-мастер-на-все-руки из Махоро), тв-сериал まほろ駅前番外地 и манга (полного романа на русском нет, на английском не достать, а на японском я пока это не осилю). Причем, особенно покорил сериал, который был включен с простым намерением "просто потупить".

Такой тонкий баланс между несерьёзностью и глубокой жизненной философией, банальной обыденностью и тихим сумасшествием мне удавалось встретить, пожалуй, лишь в новеллах Жоржа Сименона, исследователя маленьких людских трагедий, стоящими за газетными заметками из рубрик мелких происшествий, и ещё в психологических детективах Буало-Нарсежака.

"Тада Бэнрикэн" - очень многослойно, и хотя его изначально надо воспринимать как комедию (даже больше в исконном значении термина), оно совершенно не то, чем кажется на первый взгляд. Через призму совместных приключений двух героев, неожиданных и даже абсурдных ситуаций их повседневной жизни ярче проступает сложная алхимия характеров, чуть приоткрывается тайна их старых ран и переживаний. Ребята чуток невезучие, в чем-то по-своему несчастные, в глубине души боящиеся одиночества и стесняющиеся в этом другу другу признаться, удивительно гармонично дополняющие друг друга противоположности, которым поистине повезло каким-то странным образом притереться друг к другу.

Хулиганские мужские шуточки, иногда жёсткий стёб, (само-)ирония и фарс неожиданно перекликаются с трогательным лиризмом, а само повествование оставляет ощущение душевной теплоты, искренней доброты и человечности.

Причем, в сериале из серии в серию сохранена почти что неизменная композиция (почти хокку :alles: ) : завязка как проблема-утверждение-восклицание, сама история и ответ-вывод на поставленный вопрос, который часто не столько ответ, сколько многоточие и отсылка к ещё более высоким и глубоким темам. Но без морализаторства.

Чем больше смотришь, тем больше глаз радуют детали обстановки - это прямо целая философия ваби-саби: ископаемая ретро-техника в офисе, мобильник с треснутым экраном, шариковая ручка на веревке, примотанная скотчем к планшету с накладными, и иногда среди этого великолепия мелькает пачка сигарет с английской надписью "Hope". И на фоне этого сурового холостяцкого быта и проступает та самая пресловутая роскошь человеческих отношений.

Примечателен и сам ритм фильма - персонажи как бы просто так сами по себе живут - меланхоличненько курят, едят дошик, убирают мусор, дрыхнут, сидят в туалете, дурачатся, пререкаются друг с другом, играют в слова, смотрят телек, бьют баклуши и колесят по городу на полураздолбанной тарантайке... И при этом как-то незаметно починяют пространство вокруг себя...

Ещё одна неотъемлемая деталь - музыка. Великолепный, на мой взгляд, опэнинг "Beautiful Dreamer" и заключительная песня "Matomo ga wakaranai" ("Я не понимаю, что есть нормальность" ), которая начинается словами : "в этом маленьком городке чудеса тоже бывают..."

И да.
Happiness regenerates.


читать дальше

@темы: Shintaro Sakamoto - Matomo ga Wakaranai

白樫 木刀
Между утренними и вечерними занятиями садишься вычитать "стопку" файлов контрольных и сочинения студентов всего за 3-4 часа, пытаясь править их в фотордакторе (!) так как сейчас все по скайп), параллельно друзья пишут в ВотсАпп вопрос про включение условия форс-мажора в договоре аренды. Смотришь договор, разъясняешь пункт, вспоминаешь, что ещё надо успеть сделать письменное задание по японскому. :plush:Параллельно решаешь оргвопросы со студентами и универским начальством. А перед вечерним занятием по французскому, к которому ещё надо подготовиться, приходит просьба от клиента срочно пропруфридить английский перевод экономический статьи на "4 странички" = 14 переводческих страниц. :alles: (Хочешь полезть на потолок, но вовремя вспоминаешь, что "самурай - это человек, который всё делает быстро". Поэтому чтобы успеть вычитать статью за сегодня между утренними и вечерними занятиями, пришлось всё, планируемое на сегодня, доделывать вчера в ночь, лечь в 3 утра, поставить будильник на 7, при этом чуть не проспать японский, бороться со статьёй весь день, толком не поев, при этом решая ещё мелкие оргвопросы, после этого сразу же сесть в наушники проводить занятие по французском, потом отправить-таки побеждённую проверенную статью заказчику, а теперь мне надо поесть составить итоговую контрольную на завтра, допроверить домашку, с утра провести три... четыре урока и помучать студентов вечером. В субботу днём принять экзамен, принять экзамен во вторник...

И можно будет доставать боккен и созывать сэмпаев и кохаев в парк на кэйко.

白樫 木刀
Глобализация - это не только джинсы и кола. Но и ещё когда утречком позанимался по скайп английским с русской ученицей в Праге, днём получил смску из Лондона от родственника с немецким гражданством, вечером посмотрел на словенском интервью лингвиста-словенца о его практике преподавания русского языка и литературы в Токийском университете и в Киргизии, а на ночь глядя пишешь в Фейсбуке японцу, живущему в Барселоне, на испанском вопрос про японское названия стиля каллиграфии. Как-то так.

白樫 木刀
Встать в 7, чтобы успеть дописать сказку про колобка на японском (задание такое - изложить русскую сказку).

Колобок на японском, кстати, называется おだんごぱん / odangopan. Легко запомнить, так как "оданго" у всех на слуху - ведь это еще и прическа как у Сэйлор Мун - кругленькие пучки.

Вот книжка, котрую мне для этого пришлось пролистать.
annaleonidovna.livejournal.com/168301.html

А вообще рулит сказка про репку 大きなかぶ。

www.fukuinkan.co.jp/book/?id=51
И её проходят в японской школе. Считайте, это основы правильного мэнеджмента в компании.

白樫 木刀
Японцы настолько другие, что раньше даже ходили иначе.

По крайней мере, самураи.

Тип походки назывался ナンバ歩き или 南蛮歩き (нанба-аруки), и это иноходь. Для занимающихся традиционными японскими боевыми искусствами она в целом знакома по базовым перемещениям. Смысл в том, что правая рука идет за правой ногой и левая рука следует одновременно с перемещением левой ноги, за счет чего нету привычного европейцам перекручивания тела. Эта особенность в походке стала постепенно пропадать после европеизации эпохи Мэйдзи, но даже в начале 20 века еще можно было встретить людей с таким стилем ходьбы.



На этой неделе мне удалось-таки отдельно поэкспериментировать с этим в зале, понаблюдать за собой, что дало много новых мыслей и более цельную картину. Такая походка действительно имеет ряд преимуществ. Во-первых, меч на поясе действительно вообще не мешает, не стучит по бедру, руки не болтаются и не надо думать, куда их деть=) и во-вторых, если вы несете что-то на спине, например, рюкзак - его не шатает, да и тащить под мышкой длинномер типа нагинаты или копья на дальнее расстояние куда удобнее, когда тело не раскачивает. Думаю, для перемещений в доспехе, который опирается всем своим весом на поясницу и бедра, это было ещё более важно.
По той же причине, например, очень ценились лошади-инохоцы, так как их аллюр более плавный, в отличие от рыси.

П.с. Но марафон лучше бегать в технике кенийцев. :)

白樫 木刀
Мне казалось, я вот совсем не умею вести всякие скетчбуки, артбуки и прочие буки, и они мне не нужны.
Во-первых, обычно они недешевые, а потом, они подолгу лежат пустыми, ведь мне жалко портить их каракулями, и их успешно заменяли попавшиеся под руку листочки. И меня это как-то не напрягало. Но потом пришло понимание, что истинный смысл и предназначение скетчбуков - именно закрепить и завизуализировать информацию, любую значимую для себя информацию. Накопить в одном месте, чтобы анализировать и активно использовать в творчестве. Причем, письменная информация не менее важна, чем изображения. Например, названия картин или цели и задачи.

То есть, стремление непременно сделать из книжечки арт-объект - не самоцель. Хорошо, конечно, если она таковым станет, но это совсем не обязательно, это такой побочный эффект бонусом. Стремление изначально сделать "красиво" сковывает творческое начало. Поэтому в моих скетчбуках применяется правило - никаких правил. Быстрые рисунки, цитаты, схемы, даже конспекты и просто расписывание и тестирование ручек - всё имеет место быть. Свободная территория. Такой пёстрый первбытный бульон, в котором плавают простейшие прото-картино-клетки, при случае могущие эволюционировать в крупные работы и проекты. Как только этот простой подход был понят, у меня к скетчбукам появился огромнейший интерес.

白樫 木刀
Выбрались погулять в парк вместе с папой. Прогулка удалась.

Гуляли по принципу "у самурая нет цели, только путь", добрели до раздолбанного и заросшего травой (но единственного в районе) бегового стадиона, нашли удобное поваленное дерево, на котором удобно сидеть и куда можно заодно повесить вещи. И, конечно же, было невозможно не пробежать по беговой дорожке после 4 месяцев самоизоляции. Тем более, что КМС в нашей компании сегодня даже батюшку поставил на кроссовок. Так что сегодня мой беговой сезон официально открыт. :)
У меня приятно болят почти все мышцы, сил - хоть отбавляй. И еще раз убеждаюсь - ничто так не улучшает осанку, как бег. В моем школьном детстве и студенчестве для этой цели были конный спорт, хореография и бассейн, и частично это помогало моей спине, но потом выяснилось, что у меня тот же эффект правильной осанки, что и у балетного станка, достигается естественным образом уже за 5-10 минут техничного бега. Правильные мышцы включаются сами собой. Правда, для этого надо, чтобы эту самую техничность вовремя выставил профессионал. Самому до этого доходить методом проб и ошибок - рискованно.
Может, звучит странно, но бег - природная способность человека. Врожденная и отличительная видовая черта, инстинкт. Правда, сегодня приглушенный приобретенными ложными двигательными стереотипами, забитый неудобной обувью и сидячим образом жизни. Именно поэтому лучше всех бегают босоногие мелкие карапузы, котрые еще не знают, как не надо. Когда я смотрю на технично (=естественно) бегущего человека, это завораживает меня так же, как наблюдение за скачущим конем или мчащимся гепардом. Я вижу того самого опасного, дикого, первобытного охотника, гонящего добычу. Если люди говорят, что бегать неудобно, трудно и не нравится, значит, скорее всего, они это делают неправильно.

04:03 

Доступ к записи ограничен

白樫 木刀
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

13:14

白樫 木刀
Семинар действительно не прошел впустую: такое чувство, словно подарили новую игрушку, и ты в неё упоённо играешься.
В процессе практики айкидо с товарищем убедились, что всё - меч. (Хотя потом на катори меня торкало, что все в мече - айкидо. )
Очень забавно, когда доходишь до простой и очевидной истины, но сам. Восторг.

Еще раз подтверждаю: на семинарах правильнее давать не частное - "приёмчики", техники, а общие принципы. Техники призваны лишь иллюстрировать эти принципы. И именно эти принципы и запоминаются и позволяют развиваться дальше.
К слову, на экзамене на космический уровень 8 дан кендо тоже оценивают две базовые вещи: положение стоп и положение меча. Всё. (Главное, не говорить об этом новичкам :)

@темы: Да, Сенсей!, Онегай симас!

12:47

合気道

白樫 木刀
Перебираю впечатления от субботнего семинара. Он был совершенно особенный.

Потому что, наконец, удалось увидеть не просто айкидо, а Айкидо. Айкидо как искусство. Боевое.

Безо всяких эффектных бросков, амплитудных верхних страховок, залихватских болевых... Всего лишь ирими и атэми.

Истинное Айкидо - это когда человек уже просто стоит так, что меняет пространство и вносит в ситуацию кудзуси.

Жаль, мало кто это может разглядеть и оценить. Все от семинара хотят "приемчиков", новых техник, движухи. А мастерство - это не миллион техник, а отточенная до совершенства самая базовая база. Кихон. Работают не приемы, а принципы.

Вели семинар по очереди несколько инструкторов, но именно этот мастер скромно пришел на семинар с белым поясом под хакамой. И через движения этого человека ощущалось присутствие Канэцука-сэнсея... То, что называется передача от сердца к сердцу.

Хотелось смотреть, смотреть и побольше запечатлеть глазами.

И прямо как специально для контраста после семинара ребята из регионов делали показушки по ... кхм... спортивному направлению айкидо. Например, кто проведет больше техник за определенное время. Дзансин, маай, кимэ и камаэ - вообще не отсюда. Примерно то же, что и спортивное тамэсигири. Быстро и бестолково, одна обертка и название. Какое-то опошление.

Подумалось, что настоящее айкидо схоже с японским мечом: даже если его полностью разобрать, сняв фурнитуру, то в итоге останется острый клинок с подписью мастера, прекрасный сам по себе. Но неподготовленные люди чаще ведутся на катаны мейд ин чайна с яркой оплеткой, инкрустированными ножнами и вычурной цубой.

Все-таки мы решили не сдавать сейчас очередной зачет, но теперь есть осознание того, что же должно быть и как готовиться.

@темы: Учитель сказал(с), Онегай симас!

白樫 木刀
Вчера съездили на традиционное "сборище" на Истру. Погода намекала на дождь, но Тайкай удался - несмотря на то, что народу приехало не очень много. Дождик был чисто символический - покапал минут 5 для создания эпичности момента при выступлении Школы катори.
Всем особо понравились ушуисты - с китайскими стилями в этом году было аж двое инструкторов плюс ученики.
Ну и открывающие мероприятие лучники как всегда мои любимцы.

Вот это и называется kengaku (見学). Смотреть тоже полезно для обучения.
А еще за городом потрясающе цветут и благоухают деревья.

И еще. Знаете, чем при встрече на самом деле занимаются суровые дядьки - старшие мастера? читать дальше

@темы: праздник

白樫 木刀
Благодарю одного человека читать дальше за совет посмотреть дораму Dragon Zakura (ドラゴン桜 ). Выделить время на кино - а сериальчики тем более - для меня роскошь. Но вот это было очень в точку.

Тот случай, когда кино невиданно поднимает мотивацию и придает сил.
Я в свою очередь всячески рекомендую кино к просмотру - и особенно тем, у кого творческий кризис, приступы криворукости и настроение baka desu.

Приятно особенно, что главный герой соединяет в себе такие несоединимые, на первый взгляд, ипостаси - адвокат и преподаватель. Ну просто мой маскот! :alles: Елей на душу для препода, 2 года проработавшего в адвокатуре, т.е. меня.

Изначально история была воплощена в виде манга и, несмотря на то, что рисовка там на любителя, получила награду за атмосферность, что неудивительно.

Под сериальчик у меня случайно сделалось задание по японскому на почти 2 недели (!) вперед, а в сочинении, написанном перед уроком в 6 утра (это ж надо было еще встать), из ошибок оказались лишь пропущенные は и дакутэн.
Но, самое главное, давненько не приходилось ощущать таких мощных приливов жажды ботанства. Особенно ценно в силу того, что за праздники мне еще две три образовательные программы для вуза надо написать.

@темы: Учитель сказал(с)

23:22

令和

白樫 木刀
Первое кейко эпохи Рейва.

Прекрасно тренироваться с соратниками на полянке у дуба, когда воздух наполнен запахами молодой листвы, вокруг звонко поют птички. И именно это в основном отвлекало и мешало концентрации, а совсем не пни, коряги и шишки под ногами.

Хотя изначально дело было к дождю, но с первым ката прямо как будто специально вышло солнце (Аматэрасу ?) 😁

@темы: праздник

23:36

白樫 木刀
-Кто мы?
-Айкидоки!!!
-Чего мы хотим?
-Подготовиться к зачету!!!
-За сколько мы это хотим?
-За 3 тренировки!!!

Меня и братюню выставили-таки на зачет. Внезапно. Это даже забавно.

@темы: Да, Сенсей!, Онегай симас!

16:58

白樫 木刀
Фудэпэн пошел в ход.
В сочетании с обычными фломастерами и брашпэном тушь оказалась очень приятным материалом.
Хорошо, что акварель долго было вынимать.

читать дальше

白樫 木刀
Помнится, где-то в наставлениях самураям есть что-то подобное: где бы ты ни был, всегда веди себя так, будто за тобой наблюдают, выглади опрятно, всегда будь готов к встрече.

Сегодня пришлось работать с самого утра с учениками, а потом вычитывать французские доклады некоторых запоздавших с их отправкой студентов. Итог - время к вечеру, из еды у меня был только чай, обедом семейство не кормлено.
Выбрались-таки пройтись по вечернему солнышку. Купили в ближайшем супермаркете перекус, гуляем, жуём. И по дороге через парк втыкаемся прямиком в одного из Старших самураев нашего клана ("Калории нагуливаете?").

Дошли до пруда, помедитировали на птичек-рыбок, идем по дорожке обратно. И тут я вижу на лавочке мою студентку, зубрящую пару часов полученный от меня доклад. Меня она не заметила (спасибо пальто за капюшон), но рангер не должен забывать про принцип "если у вас нет паранойи, это не значит, что за вами не следят".

Что скажу. Совет старых буси более чем актуальный. А как представишь, что тогдашний Эдо явно был куда меньше нашего Восточного округа столицы...

@темы: праздник

白樫 木刀
Вчера на айкидо мне пробили атэми в печень.
Ну, не то, что прям специально пробили, просто слегка наметили, но как-то случайно попали при этом вот прямо точно-точно. Поэтому вместо ирими-нагэ техника у нас закончилась просто на ирими. После чего пришлось на пару минут выпасть из тренировочного процесса. Представляю теперь, что будет, если пробивать сосем по-взрослому.
Верно говорят - айкидо - это ирими и атэми (осс!)

Укэ - это человек, который больше ничего не боится.
Берегите своих укэ. Но не давайте им расслабляться :)

@темы: Онегай симас!

白樫 木刀
Я тут!
Из-за занятости здесь совсем ничего не писалось. Аж 4 месяца - невиданный для меня перерыв.

В общем, всем привет, давно не виделись.

Всё потихоньку, всё по-прежнему. Машу боккеном, бью людей. Иногда рисую... и котиков глажу

По-правде говоря, надо заняться собой и навести порядок вокруг - доделать недоделки. Нельзя обрастать хвостами. Понятно, что в сутках всего 24 часа, иногда не хватает сил все и сразу. Но нельзя терять концентрации.

Апрельский семинар по будо открыл мне на многое глаза.
Боевые искусства - интересная штука, все же. Формулируешь какой-нибудь вопрос, а ответ вдруг приходит в процессе кейко.

@темы: Да, Сенсей!, Онегай симас!

23:34

白樫 木刀
Все идет как идет - криво-косо, нешатко-невалко, иногда кубарем и не так, как планировалось, но в итоге и в целом, если присмотреться, все происходит как должно быть и тогда, когда нужно.
Это похоже на хождение по водам - если усомнишься - то тонешь и барахтаешься. Но осознанность дает спокойствие и уверенность.